Russisk 19. århundrede - oliemalerier

Hvad det er faktisk tegnet på den berømte russiske malerier.

Nicholas Nevrov. "Overenskomstforhandlinger. Scene fra en serf liv." 1866

En grundejer sælger jorden til en anden pige. Imponerende viser køberen fem fingre - fem hundrede rubler. 500 rubler - gennemsnitsprisen for russisk livegenskab i første halvdel af det 19. århundrede. Solgt af pigerne - en europæisk-uddannet herre. Malerierne på væggene, bøger. Pigen lydigt venter på deres skæbne, andre slaver overfyldt ind i døråbningen og se, hvad udfaldet af overenskomstforhandlinger. Tosca.

Basil Perov. "Landdistrikterne procession på påske." 1861

Russisk landsby i det 19. århundrede. Ortodokse påske. Alle er drukket i skraldespanden, herunder en præst. Dude i midten bærer ikonet på hovedet og er ved at falde. Nogle er allerede faldet. Fun! Essensen af ​​billedet - det russiske folks engagement i ortodoksi overdrevet. Forpligtelse til alkohol er klart stærkere. Perov var en anerkendt mester i genren maleri og portrætter. Men dette billede af ham i zarens Rusland blev forbudt at vise og afspilning. Censur!

Gregory Myasoyedov. "Semstvo dinner". 1872

Tidspunktet for Alexander II. Livegenskabet blev afskaffet. Indført ved den lokale regering - zemstvo. Landmænd at få alt for at vælge. Men mellem dem og de højere klasser - afgrunden. Så - spisning apartheid. Herren - i huset, med tjener, bønder - under døren.

Fedor Basil. "The Village". 1869

1869. Landskabet er smukt og landsbyen, hvis man ser nøje, fattige. Usle hjem, utætte tage, er vejen begravet i mudderet.

Jan Hendrik Verheijen. "Den hollandske landsby med figurer af mennesker." 1. sal. 19. århundrede.

Jamen det er, til sammenligning

Alex KORZUKHIN. "The Return af byen." 1870

Atmosfæren i huset af en fattig, lurvet på gulvet kravlende barn, en datter ældre far bragt fra beskedne kåbe - en flok bagels. Men mange børn i familien - bare et billede af tre plus eventuelt en anden i en improviseret vugge.

Sergey Korovin. "I verden". 1893

Dette er slutningen af ​​det 19. århundrede landsby. Fæstningen er ikke mere, men der var et bundt - næver. Ved landsbyen møde - nogle tvist mellem de fattige og de knytnæve. For de fattige tema, tilsyneladende, er det meget vigtigt, at han næsten grædende. Rich knytnæve griner over det. Andre næver i baggrunden, også fnisende over taberen-rogue. Men den stakkels fyr til højre for det var fyldt med ord. To færdige Kombed medlemmer allerede har tilbage til at vente på 1917.

Basil Maksimov. "Auktionen for tilbage skatter." 1881-82 år.

Skat lyutuet. Royal embedsmænd lod hammeren samovars, jern gryder og andre bonde ejendele. De mest tunge afgifter på bønder var godtgørelse betalinger. Alexander II "Liberator" er faktisk befriet bønderne for penge - de derefter i mange år måtte betale den oprindelige tilstand af de grunde, de fik, sammen med viljen. Faktisk var landet fra bønderne i fortiden, de brugte det i mange generationer, mens de var livegne. Men da var fri - de blev tvunget til at betale for dette land. Bestyrelsen måtte ske i rater, lige op til 1932. I 1907, på baggrund af revolutionen, myndighederne afskaffet disse afgifter.

Vladimir Makovski. "På Boulevard". 1886-1887

I slutningen af ​​det 19. århundrede. Rusland kom i industrialiseringen. Unge ridning i byen. Der går hun taget. Tidligere liv de ikke længere er interessant. Og denne unge arbejder - er ikke interesseret i selv hans kone, bonde, kom til ham ud af landsbyen. Det er ikke fremført. Pige i rædsel. Proletary med harmonika - alt i fig.

Vladimir Makovsky. "Rendezvous". 1883

Fattigdommen i landsbyen. Drengen gav "til folket." E. Blev sendt til byen for at arbejde på en mester, som udnytter børnearbejde. Mor kom for at besøge sin søn. Udover naturligvis liv er slemt nok, at moderen ser alt. Den knægt spiser grådigt havde bragt et brød.

Og Vladimir Makovsky. "Sammenbruddet af banken." 1881

Publikum bedraget investorer i banken kontor. Alle i chok. Rogue bankmand (til højre) stille og roligt dumper med byttet. Betjenten ser den anden vej, såsom ikke at se det.

Paul Fedotov. "Frisk kavaler". 1846

Den unge officer modtog den første ordre. Vi vasket natten over. Den næste morgen, iført et kryds på højre kjole, viser hans kok. Mad visning komplet arrogance. Cook, inkarnerer de mennesker ser på ham med ironi. Fedotov var en mester i psykologiske mønstre. Betydningen af ​​dette: ingen blinkende lys på maskinerne, og i deres hoveder.

Endnu Paul Fedotov. "Morgenmad er en aristokrat." 1849-1850.

Morgen, en forarmet adelsmand overrumplet uventede gæster. Din morgenmad (et stykke sort brød), han hastigt dækker den franske roman. Nobles (3% af befolkningen) var privilegeret klasse i det gamle Rusland. Ejet enorme mængder af jord i landet, men en god landmand fra dem får sjælden. Ikke mesterens forretning. Som et resultat - fattigdom, gæld, og alle betingelser genpantsat banker. I Tjekhovs "Kirsebærhaven" godsejer Ranevskayas ejendom solgt for gæld. Købere (rige købmænd) derbanit ejendom, og en meget nødvendig herregård Kirsebærhaven (at videresælge under haven). Årsag Ranevskayas familiemæssige problemer - ikke at gøre noget i flere generationer. Ingen var involveret i den herregård, og elskerinde sidste 5 år, der bor i udlandet og fyldt med penge.

Boris Kustodiyev. "Merchant". 1918

Provinsens købmand klasse - en favorit tema blandt Kustodiev. Mens adelen i Paris spildt besiddelser, blev disse mennesker hævet fra bunden, at tjene penge i et stort land, hvor du hvor at sætte dine hænder og kapital. Det er bemærkelsesværdigt, at billedet er malet i 1918, da kustodievskih købmænd og regninger af salg over hele landet allerede sat til væggen af ​​bryderne med borgerskabet.

Ilja Repin. "Religiøs Procession i Kursk-provinsen". 1880-1883 gg.

På processionen ud de forskellige lag af samfundet, og Repin malede dem alle. Ahead bære en lanterne med lys, efterfulgt af - ikonet, derefter gå til de bedste folk - embedsmænd i uniform, præster i guld, købmænd, adelsmænd. På hver side - beskyttelsen (på hesteryg), derefter - de almindelige mennesker. Folk på vejkanter ogrebaet periodisk for ikke at underbyde hovederne og ikke klatre på sit band. Tretyakov i billedet kunne ikke lide den politimand (til højre, i hvid, med al den dope Lupita pisk nogen fra mængden). Han spurgte kunstneren at fjerne Cop kaos af plottet. Repin men nægtede. Et billede af Tretyakov købte alligevel. Over 10 000, som var bare enorm sum dengang.

Ilja Repin. "Sammenkomster". 1883

Men disse unge fyre på det andet billede Repin - ikke længere gå med tilskuerne på alle mulige processioner. De har deres egen måde - terror. Dette er den "Folkets vilje", et hemmeligt organisation af revolutionære, der dræbte zar Alexander II.

Nikolai Bogdanov-Belsky. "Mental beregning. I højskole SA Racha". 1895

Landdistrikterne Skole. Bonde børn i sandaler. Men lysten til at lære - der. Lærer - europæisk jakkesæt og slips. Dette er en rigtig mand - Sergei Raczynski. Matematiker, professor ved Moskva Universitet. Frivilligt undervist i landlige skole i landsbyen. Tatevo (nu Tver-regionen.), Hvor han havde en ejendom. Great deal. Ifølge folketællingen af ​​1897, analfabetismen i Rusland var kun 21%.

Yang Mateiko. "Pletterede Polen". 1863

Ifølge 1897 folketællingen, den læsefærdighed var 21%, mens den Store i landet - 44%. Empire! Etniske relationer i landet har aldrig været glat. Maleriet af den polske kunstner Jan Matejko blev skrevet til minde om den anti-russiske opstand i 1863 russiske officerer med de onde krus bøjle Woman (Polen), besejret, men ikke brudt. Bag hende sidder en anden pige (blonde), som symboliserer Litauen. Hendes beskidte pote anden russisk. Pole Right, sidder ansigt til beskueren - den spyttende billedet af Dzerzhinsky.

Nicholas Pimomenko. Den offer for fanatisme. 1899

Maleriet izbrazhen en reel sag, der var i Kremenets (Rec. Ukraine). Hun blev forelsket i en ukrainsk-jødisk smed. Unge besluttede at blive gift brudens overgang til kristendommen. Dette generede det lokale jødiske samfund. De opførte sig ekstremt intolerante. Forældre (højre i billedet) forstødt sin datter, og pigen blev udsat for obstruktion. Offeret i nakken kan se korset foran hende med næverne, rabbiner, efter ham - den pågældende klubber offentlighed.

Franz Roubaud. "Storm aul Gimry". 1891

Den kaukasuskrigene af det 19. århundrede. Heksens bryg dagov tjetjenere og den kongelige hær. Aul Gimry (native landsby Shamil) faldt 17 Oktober 1832 Af den måde, siden 2007 i landsbyen igen Gimry gyldigt Counterterrorist drift. Senest (i skrivende stund dette indlæg) uropoliti feje var April 11 2013. første - på billedet nedenfor:

Basil Vereshchagin. "Opiumoedy". 1868

Vereshchagin maleri blev gjort i Tasjkent i en af ​​de Turkestan kampagner i den russiske hær. Centralasien blev derefter knyttet til Rusland. Hvilket så deltagernes vandreture forfædre i de nuværende vandrende arbejdstagere - det venstre Vereshchagin maleri og erindringer. Snavs, fattigdom, dope ...

Peter Belousov. "Vi vil gå en anden måde!". 1951

Og endelig den vigtigste begivenhed i historien om Rusland i det 19. århundrede. April 22, 1870 i Simbirsk blev født Vladimir Ulyanov. Hans ældre bror, Narodnaya Volya, forsøgte sig, var i forbindelse med individuel terror - er ved at forberede et forsøg på kongen. Men forsøget faldt igennem og bror hængt. Det er, når en ung Volodya ifølge legenden moderen sagde: "Vi vil gå den anden vej". Og de gik.